Születés előtti hatás fontossága. Sok szülő jelentéktelennek tartja a szülői befolyás eredményét vagy következményeit; ám a menny nem így tekinti ezt. Az Isten angyala által kétszer is a legkomolyabban közölt üzenet bizonyítja, hogy ez a leggondosabb figyelmünket érdemli (Nagy orvos 372)

Az elégedettség kihat a leszármazottakra. Az anyaság előtt álló nő, bármilyen legyen a környezete, ápolja állandóan a boldog, vidám, elé gedett beállítottságot, tudva, hogy minden ebben az irányban tett erőfeszítése, tízszeresen meg lesz fizetve neki gyermeke testi és erkölcsi jellemével. Ezenfölül szokás által ránevelheti magát a derűs gondolkodásra. Így bátorítsa a boldog kedélyállapotot, boldogságával árasztva vidámságot családjára és ismerőseire.

S testi egészsége is nagyon föl fog javulni. Élénkséget tud átadni az élet rúgóinak, a vér nem lüktet lanyhán, mint tenné, ha csüggedt és borús lenne. Szellemi és erkölcsi egészsége éltetve lesz, könnyed lelki tartása által. (Egészség tanácsok 79)

Az anya gondolkodása alakítják a gyermeket. Az anya gondolatai s érzései nagy erővel kihatnak a gyermekére hagyott örökségre. Ha engedi, hogy gondolatai érzései körül forogjanak, ha megtűri magában az önzést, ha nyűgös és követelőző, gyermekének lelkülete fogja ezt bizonyítani. Ily módon csaknem legyőzhetetlen rosszra való hajlamot örökölnek. (Mértékletesség 171)

Ha az anya rendíthetetlenül ragaszkodik a helyes elvekhez, ha mértéktartó s lemondó, ha szeretetteljes, gyöngéd s önzetlen, ezeket a drága jellemvonásokat adhatja át gyermekének (Nagy orvos 373)

Békés szülői légkör. A várandós anya őrizze meg lelkét Isten sze retetében. Gondolatai legyenek békések, derűsek; nyugodjon meg Jézus szere tetében, a Krisztus szavait gyakorolva. Ne feledje, hogy az anya Isten munkatársa. (Adventista otthon 259)

Az apa váljék jártassá a test törvényeiben. Az anya erejét gyön géden ápolni kell. Ahelyett, hogy kimerítő munkával pazarolja erejét, enyhítsen gondjain és terhein. A férj és apa gyakran nem ismeri a test törvényeit, pedig családja jóléte elvárja ezt. Belemerülve a létért való küzdelembe vagy mindenáron vagyonszerzésbe, gondokkal leterhelten, hagyja, hogy a feleségreanyára háruljanak a terhek, melyek túlterhelik erejét a legválságosabb időszakban gyöngeséget, és betegséget okozva. (Nagy orvos 373)

Szellemi ruganyosságtól megfosztott gyermek. Ha az anyát meg fosztják az ilyenkor szükséges gondoskodástól és kényelemtől, ha engedik, hogy kimerítő túlmunka vagy aggodalmak és gondok által túlerőltesse magát, gyermekei meg lesznek fosztva a szellemi rugalmasságtól, életerőtől és vidám könnyedségtől, melyet örökölniük kellene. Sokkal jobb lesz verőfényessé és vidámmá tenni az anya életét, óvni, nehogy szükséget lásson. A gyerekek hadd örököljenek erős szervezetet. Erős alkattal át tudják verekedni magukat az életen. (Nagy orvos 375)

Ne hanyagoljuk el az anya szükségleteit. Semmi esetre se hanyagoljuk el az anya testi szükségleteit. Két élet függ tőle, s gyöngéden vegyük figyelembe kívánságait, bőven lássuk el szükségleteit. Mégis minden más fölött kerüljön el mindent étkezésével és minden más vonalon, ami gyöngítene testi és szellemi erejét. Magának Istennek parancsára a legkomolyabb kötelezettség alatt áll, hogy önuralmat gyakoroljon. (Nagy orvos 373)

A feleség felelőssége. Azok az asszonyok, akik elv szerint élnek, s akiket jól tanítottak, azok nem távolodnak el az egyszerű étrendtől, főleg ebben az időszakban nem (terhesség alatt). Meg fogják érteni, hogy gyermekük élete is tőlük függ, azért ügyelni fognak szokásaikra, különösen az étrendjükre. (2Bizonyságtételek 382)

Ártatlan ivadékok szenvedik meg. Beteges gyermekek jönnek a világra, csak mert a szülők nyakló nélkül kielégítik étvágyukat. Az asszony szervezetének nem volt szüksége arra, amit szeme megkívánt. De mert eszébe jutott, be kell szedni a gyomrába is, pedig ez oly súlyos tévedés, amit a keresztény asszonynak el kell vetnie. Ne a képzeletünkre bízzuk, hogy mire van szüksége szervezetünknek. Akik megengedik, hogy ínyencségük uralkodjék rajtuk, azoknak el kell majd szenvedni lényük törvényszerűségeitől a büntetést. S ezzel még nincs elintézve a dolog. Ártatlan csecsemőik is meg fogják sínyleni. (2Bizonyságtételek 383)

Balga tanácsadók sürgetik az anyákat, hogy elégítsék ki minden kívánságukat s ötletüket, mint ami elengedhetetlen ivadékuk jólété hez. Ez a tanács hibás és bajt okozó. Magának Istennek parancsára az anya a legkomolyabb kötelezettség alatt áll, hogy önuralmat gyakoroljon. Kinek a hangjára hallgatunk – isteni bölcsességre vagy emberek babonaságaira? (Idők jelei, 1902, február 16)

A várandós anya alakítson önmegtagadó szokásokat. Az anya, aki gyermekének jó tanítója, a gyermek születése előtt alakítsa ki a lemondás és önuralom szokásait; mert a maga tulajdonságait, erős vagy gyenge jellemvonásait továbbítja gyermekének. Az ember ellensége jobban ismeri ezeket a dolgokat, mint sok szülő. Kísértéssel támad az anyára, tudva, hogy ha az anya nem áll ellene, az anyán át hatni tud a gyermekre. Az anya egyedüli reménye Istenben rejlik. Őhozzá menekülhet kegyességért és erőért. Nem hiába fog segítséget kérni. Az Úr képesíteni fogja, hogy olyan vonásokat adjon át gyermekének, amelyek segítségére lesznek sikeresen élni le ezt az életet, s elnyerni az örök életet is. (Hogyan étkezzünk? 219)

A jellem alapja. A jövő emberben a helyes jellem alapja az anya szilárd, mértékletes szokásaiból épül a gyermeke születése előtt…Ezt a tanítást ne vegyük semmibe. (Adventista otthon 258)

Az emberiség nyög a fölgyülemlett keservek alatt. Fajunk nyögvenyög a nyomorúság fölgyülemlett súlya alatt, az elmúlt nemzedékek bűnei következtében. S mégis, alig gondolva vele, alig törődve ezzel, jelen nemzedékünk férfijai és női belemerülnek a mértéktelenségbe – falánkságba, részegségbe – így betegséget, elgyöngült szellemi képességet és szennyezett erkölcsöt hagynak örökségül a következő nemzedékre. (4Bizonyságtételek 31)

A mohóságot és szentségtelen kívánságokat átadják a fiatalok  taloknak. Testi sajátosságait, hajlamait mindkét szülő átruházza gyer mekére. Mértéktelen szülők gyermekei sokszor szenvednek testi és szellemi fogyatkozásokban. Az iszákosok és a dohányosok mohó kívánságaikat, heves vérmérsékletüket és ingerlékeny idegeiket minden bizonnyal átadják gyermekeiknek. A kicsapongó emberek gyakran tisztátalan vágyakat és förtelmes betegségeket hagynak utódaikra örökségül. És mert a leszármazottaknak az ellenálló ereje már kevesebb, az ilyenek menthetetlenül süllyednek nemzedékről nemzedékre. (Ősatyák és látnokok 561)

Általában véve minden mértéktelen férfi, aki gyermekeket nevel, átadja gonosz hajlamait ivadékának. (Mértékletesség 170)

Isten szabályozta Sámson születés előtti idejét. Isten fontos mun kát tartogatott Manoah megígért gyermeke számára. A föladat végzéséhez szükséges minősítések elnyeréséhöz gondosan szabályozni kel lett mind az anya, mind a gyermek szokásait... Az anya szokásai jó vagy rossz irányban hatnak. Ezért elveknek kell kormányozni őt, mértékletességet és lemondást gyakorolnia, ha gyermeke jóléte fontos neki. (Hogyan étkezzünk 218)

Apák csakúgy, mint anyák benn foglaltatnak ebben a felelősségben, s nekik is buzgón keresniük kell az isteni kegyelmet, hogy olyan legyen a befolyásuk, hogy Isten jóváhagyhassa. Apák és anyák tegyék föl a kérdést: „Mit tegyünk a születendő gyermek javára?” Sokan könnyen veszik a szülő felelősségét. Holott a két héber szülőnek legünnepélyesebb modorban kétszer elismételt, mennyből küldött üzenete mutatja, mint tekinti ezt a Teremtő. (Idők jelei 1902 február 26)

A szülők a maguk lenyomatát helyezik gyermekeikre. A legtöbb szülő...alantas vágyaik kielégítésével hizlalták magukban az állati szenvedélyt. S amennyivel ezek erősödtek, annyival gyöngültek bennük az erkölcsi és szellemi képességek. Az állati eltiporta a lelkit. A gyermekek már előrehaladott állati vonásokkal születnek, mert a szülők jellemvonásait örökölték... Az agy egyre gyöngül, az emlékezet egyre hézagosabbá silányul...A szülők vétke a gyermekekre hárul, mert a szülők a maguk jellemének romlott, érzéki vonásait adják tovább nekik. (2Bizonyságtételek 391)

Sátán az értelem lezüllesztésére tör. Tudtomra adták, hogy az ellenfél le igyekszik zülleszteni a házasságra lépők gondolkodását, hogy a maga gyűlöletes mását nyomhassa gyermekeikre…

Az ellenség sokkal könnyebben tudja alakítani a gyermekeket, mint a szülőket; mert úgy tud uralkodni a szülők gondolatain, hogy azokon át a maga jellemének pecsétjét nyomja a gyermekekre. Így sok gyerek születik túltengő állati szenvedélyekkel, míg az erkölcsi képességek satnyák maradnak. (2Bizonyságtételek 480)

Ésszerűség szabja meg a gyermekek számát. Akik növelik gyer mekeik számát – mikor az ésszerűségre hallgatva tudniuk kellene, hogy testi és szellemi gyengeség lesz az örökségük – megszegik a tízparancs utolsó hat törvényét…hiszen ők is elősegítenék az embe riség elfajzását, és a társadalom züllesztésével ártanak felebarátaiknak. Ha Isten fontosnak tekinti embertársaink jogát, nyilván fontosnak tartja a szorosabb és szentebb kapcsolatot. Ha egy verebecske sem hull a földre az Atya tudta nélkül, sokkal inkább szívén viseli a világba született gyermekeket, ha testileg, s többékevésbé szellemileg betegek, hogy egész életüket átszenvedjék. A szülőket elszámolásra fogja vonni, hisz szellemi képességet adott nekik, amiért háttérbe szorították e magasabb tulajdonságokat, a szenvedélyek rabszolgájává váltak, ami miatt nemzedékeknek kell viselni a testi, szellemi és erkölcsi hiányosságokat. (2Válogatot üzenetek 424)

Csökkentett életerőt továbbítanak. A beteges férfiak és nők a házastársi kapcsolatoknál csak önző kielégülésükkel törődnek. Nem gondolják meg komolyan a kérdést a nemes, emelkedett elvek szemszögéből érvelve, hogy mit várhatnak el utódaiktól. Nem mást, mint csökkent testi és szellemi erőt, ami nem emelne a társadalmon, hanem csak mélyebbre süllyesztené. (2Válogatott üzenetek 423)

Nemzedékről nemzedékre továbbadják a betegséget. Beteges férfiak gyakran kivívják látszólag egészséges nők szerelmét, s mivel szeretik egymást, megengedettnek tartották, hogy összeházasodjanak ….Ha az így összekerültekről lenne csupán szó, bűnük kevésbé súlyos lenne. Ám ivadékaik kénytelenek szenvedni a továbbadott betegségek miatt. Így nemzedékről nemzedékre megörökítik a betegséget…Fokozott bajt hárítanak így a társadalomra s hozzájárulnak az emberiség leromlásához, továbbadva a betegséget, ezzel halmozva az emberi szenvedést. (2Válogatott üzenetek 42)

A korkülönbség is tényező. A jelen nemzedék testi erejének és erkölcsi értékének hiányossága másik oka, hogy férfiak és nők nagy korkülönbséggel is összeházasodnak… Az ilyenek ivadékainak nincs jól kiegyensúlyozott értelme. Testileg is gyöngélkedők. Az ilyen családban, változatos, furcsa és gyakran fájdalmas jellemvonásokat látunk. Sok esetben időnap előtt meghalnak, s akik elérik az érett kort, gyakran hiányosak a testi erő és erkölcsi érték terén.

Ezek is a társadalom terhei. A szülők nagymértékben felelősek a gyermekeikben kifejlett jellemért, melyet nemzedékről nemzedékre továbbadnak. (2Válogatott üzenetek 423, 424)

Isten felelősnek tart a szülői hanyagságért. A nők a meggondoltság helyett nem mindig követik az ésszerűség hangját. Nem érzik eléggé a rajtuk nyugvó felelősséget, hogy olyan kapcsolatot kössenek, mely nem nyomja rá ivadékaikra a gyönge erkölcsöket, a szenvedélyt, hogy az alantas vágyak legyenek kielégítve az egészség, sőt élet rovására. Isten felelősnek tartja őket a jövő nemzedékeinek átadott testi egészségért és erkölcsi jellemért…

Nagyon sok ilyen pár kötött házasságot, s testi gyöngeségük és romlott erkölcsük szennyezettségét hagyták örökségül gyermekeikre. Leszármazottaik jellemző vonása az állati szenvedélyek s durva érzékiségük kielégítése. Ezek szállnak nemzedékről nemzedékre, félelmetes mértékben növelve az emberi nyomorúságot, és siettetve az emberiség lezüllését. (2Válogatott üzenetek 4223)

Hagyjanak jó örökséget. Amik a szülők, nagyrészt azok lesznek a gyermekek is. A szülők testi állapota, beállítottsága, érzéki kíván ságai, szellemi és erkölcsi hajlamai kisebbnagyobb mértékben meg lesznek gyermekeikben. (Nagy orvos 371)

A társadalom és a jövő alakítása. Minél nemesebb a szülők célkitűzése, minél magasabbak szellemi s lelki adottságaik, fejlettebb a testi erejük, annál jobb életfölszerelést adnak át gyermekeiknek. Művelve, ápolva, ami a legjobb magukban, a szülők jó hatással vannak a társadalom alakulására és a jövő nemzedékek fölemelésére...

Az étvágy és szenvedély bűnös kielégítésével az emberek elpazarolják erejüket, s milliók romlanak meg mind a jelen, mind az jövendő világ számára. A szülők ne feledjék, hogy gyermekeiknek szembe kell szállniuk ezekkel a kísértésekkel. Már a gyermek születése előtt kezdjék el az előkészületeket, mely képesíti a gyermeket, hogy eredményesen vívja a csatát a gonoszsággal.

Külön felelősség nyugszik az anyán, akinek vérén át a gyermek táplálkozik, s teste fölépül. Szellemileg s lelkileg is kihat a gyermekre, ő alakítja a gyermek értelmét és jellemét. (Nagy orvos 3712)

Átadják jellemüket gyermekeiknek. A szülők átadják gyermekeiknek jellemlenyomatukat, s ha visszataszító jellemvonások alakulnak a gyermekben, ki legyen olyan türelmes, elhordozó és szeretetteljes, mint a szülő? Ki legyen oly buzgó, mint ők, hogy ápolják gyermekükben a Krisztusban látható értékes kegyességeket?

Az anyák félig sem értékelik előjogaikat és lehetőségeiket. Mintha nem vennék eszükbe, hogy a legmagasabb értelemben lélekmentők, Isten munkatársai lehetnek, segítve gyermekeiket, hogy kiegyensúlyozott jellemet alakítsanak. Ez az Istentől rájuk rótt föladat. Az anya Isten megbízottja, hogy kereszténnyé tegye családját. (Advent szemle és szombat hírnök 1891, szeptember 15)

A szülők felelősek szülés előtti hatásukért. Az első elérendő cél, a gyermek jó egészségre nevelése, ami nagymértékben előkészíti az utat a szellemi és erkölcsi nevelés és szoktatás előtt. A testi és erkölcsi erő szoros egységet alkot. A felelősség súlyos terhe nehezedik a szülőkre, mikor meggondolják, hogy a gyermek születése előtti magatartásuk erősen kihat arra, hogy születésük után milyen lesz a jellemük! (2Válogatott üzenetek 426)

Mit tegyenek erről? A szülők talán átadták gyermekeiknek a falánkság s szenvedély hajlamát, ami megnehezíti, hogy az ilyen gyermekeket szigorú mértékletességre, s arra neveljék, hogy tiszta, erényes szokásokkal éljenek. Ha szüleik átadták gyermekeiknek az egészségtelen ételek, az élénkítő és kábítószerek iránti falánkságot, mily félelmetes felelősség nyugszik rajtuk, hogy ellensúlyozzák ezeket a tőlük örökölt, rossz hajlamokat! Mily lelkiismeretesen és szorgalommal, hittel és reménnyel kellene teljesíteni szerencsétlen gyermekeik iránti kötelességüket! (3Bizonyságtételek 5678)

Az elszámolás napja a szülőknek. Mikor a végső elszámoláskor a szülők és gyerekek találkoznak, milyen jelenet is lesz ez! A gyerekek ezrei, akik az étvágy és elaljasító bujaságok rabszolgái voltak, s akiknek élete itt erkölcsi roncs, szemben fognak állni a szüleikkel, akik azzá tették őket, amik. Ki más, mint a szülő viseli ezt a félelmetes felelősséget! Az Úr tette volna romlottá e fiatalokat? Jaj, dehogy! Ki követte el ezt a félelmetes mulasztást? Nemde a szülők bűnei száll tak át gyermekeikre, romlott étvágyakon és szenvedélyeken át? S nem ők fejezték be ezt a rontást, mert nem nevelték kicsinyeiket az Istenadta mintára? Oly bizonyosan, minthogy léteznek, e szülők Isten elé kerülnek fölülvizsgálatra. (Keresztény nevelés 140, 141)

Emberinél nagyobb bölcsesség szükséges. A szülők ne feledjék, hogy gyermekeiknek...kísértésekkel kell szembeszállniuk. A gyermek születése előtt tegyenek előkészületeket, hogy kicsinyeik eredményesen tudjanak harcolni a gonosz ellen. (Nagy orvos 371)

Boldogok, akik életét az isteni tükrözi. Boldog a szülő, akiknek élete az isteni visszatükröződése, úgy, hogy Isten ígéretei és parancsai hálát és tiszteletet ébreszthetnek a gyermek szívében; a szülők, akiknek gyöngédsége, igaz volta és hosszútűrése szemlélteti a gyerek előtt Isten szeretetét, igazságosságát és hosszútűrését is. S akik megtanítják gyermekeiket szeretni őket, bízni bennük, és engedelmeskedni nekik. Akik ilyen ajándékban részesítik gyermekeiket, értékesebb kinccsel látják el őket, mint az összes korszakok gazdagsága – olyan tartós kinccsel, mint az örökkévalóság. (Nagy orvos 3756)