726. A tiszta víz a menny egyik legcsodálatosabb áldása egészségben és betegségben egyaránt. Megfelelő használata az egészséget szolgálja. Ezt az italt Isten adta embernek és állatnak szomjúsága oltására. Idd bőségesen, mert ezzel segíted szervezetedet folyadékszükségletének kielégítésében, és ellenállóbbá teszed azt a betegségekkel szemben. - 1905. NO 163.

727. Keveset eszem, hogy enyhítsem a szervezetemre háruló szükségtelen terhet. Ápolnom kell magamban a bizakodást. Meg kell adnom magamnak a szabad levegőn végzett kellő testedzés áldásait. Gyakran kell fürödnöm és bőven innom a tiszta, lágy vízből. - Health Reformer, 1871. január.

728. Sokféleképpen használhatjuk a vizet a szenvedés enyhítésére. A táplálkozás előtt megivott félliternyi tiszta, meleg víz nem árt, hanem inkább használ. - Letter 35, 1890.

729. Ezrek haltak meg a tiszta víz és a friss levegő hiánya miatt, akik életben maradhattak volna. E két áldásra azért van szükségük, hogy megerősödjenek. Ha fel lehetne őket világosítani erről és nem fogyasztanának gyógyszert; ha a szabad levegőn levő testmozgásra szoktatnák magukat; ha télen, nyáron szellőztetnék otthonukat; ha lágy vizet. használnának ivásra és fürdésre, akkor a nyomorúságos lét elhord0zása helyett viszonylag jól és boldogan élhetnének. - 1866. H. L. 4. fej. 56.

730. Ha lázas betegségben bőven adtak volna nekik vizet inni és külsőleg is alkalmazták volna a testükre, akkor elkerülhették volna a hosszú éjjelek és nappalok szenvedését, és sok drága életet megmenthettek volna. Mégis ezrek haltak meg az emésztő láztól, míg a lázat tápláló anyag el nem fogyott és a nemes szervek fel nem őrlődtek. A legnagyobb kínok között haltak meg anélkül, hogy vízzel csillapíthatták volna égő szomjukat. A vizet, amit engedélyeznek a holt anyagokból emelt épületek oltására, nem engedélyezik az ember számára, hogy a nemes szerveit emésztő tüzet oltsa. - 1866. H. L. 3. fej. 62, 63.

731. Sokan hibát követnek el, amikor étkezés közben hideg vizet isznak. Ha étkezés közben iszunk, a víz csökkenti a nyálképződést, és minél hidegebb a víz, annál ártalmasabb a gyomornak. Az étkezés közben fogyasztott jeges víz vagy limonádé, mindaddig megállítja az emésztést, míg a szervezet elég meleget nem kölcsönöz a gyomornak, hogy újra működni tudjon. A forró italok elveszik az ember erejét és akik ezt teszik, a szokás rabszolgái lesznek. Nem szabad lemosnunk a táplálékot; semmi szükség étkezésnél az ivásra. Együnk lassan, hadd keveredjék a nyál az étellel. Minél több folyadékot veszünk magunkhoz étkezéseknél, annál nehezebb a gyomornak az emésztés, mert először fel kell szívnia a folyadékot. Éljetek kevés sóval, mondjatok le az ecetes-sós savanyúságokról, tartsátok távol gyomrotoktól az erős fűszereket, fogyassza tok inkább gyümölcsöt az étkezésnél, ez csillapítja a szomjat. A tiszta víz - de nem közvetlenül étkezés előtt vagy után - az, amire a szervezetnek szüksége van. Soha ne igyatok teát, kávét, sört, bort vagy bármi más szeszes italt. A víz a legkitűnőbb fo-lyadék, ami megtisztítja a szöveteket. - RH 1884. júl. 29.

[Az étkezések alatti ivás. -165, 166.]

[Isten egyik gyógyszere. - 451, 452, 454.]

732. A ma divatos serkentő étel és ital nem segíti elő az egészséget A tea, a kávé, a dohány - mind izgatószer és mérget tartalmaz. Nemcsak hogy semmi szükség rájuk, hanem ártalmasak, ezért ezeket el kell vetnünk, ha növelni akarjuk mértékletességi ismeretünket - RH 1888. febr. 21.

733. A tea mérgezően hat a szervezetre. A keresztények ne fogyasszanak teát. A kávé hatása sokban hasonlít a tea hatására, de a szervezetre súlyosabb a következménye. Először élénkít, majd olyan mértékben merít ki, mint amennyire előbb földobott. A tea- és kávéivók arcukon viselik annak nyomát. Bőrük fakó és élettelen színű. Nem virít arcukon az élet rózsája. - 1868. 2T 64, 65.

734. A tea, a kávé, a kábítószerek, az ópium és a dohány fogyasztása következtében mindenféle betegség támadta meg az embert Az egészség szempontjából feltétlenül fel kell hagynunk ez ártalmas élvezetekkel; nemcsak eggyel, hanem valamennyivel, mert mindegyik káros, rombolja a testi, szellemi és erkölcsi erőt. - Ms 22, 1887.

[A halál magjának vetése. - 655.]

735. Soha ne igyál teát, kávét, sört, bort vagy bármi más szeszes italt! A víz a lehető legkitűnőbb folyadék, hogy megtisztítsa a szöveteket. - RH 1884. júl. 29.

736. A tea, a kávé, a dohány, valamint a szeszes italok a mesterséges serkentés létrájának lépcsőfokai.

A tea és a kávé hatása, mint már elmondtuk, ugyanabba az irányba hat, mint a bor, az almabor, a pálinka és a dohány.

A kávé ártalmas élvezet. Ideiglenesen rendellenes tevékenységre izgatja az agyat, amelynek utóhatása kimerültség, fáradt levertség, a szellemi, erkölcsi és testi erők bénulása. Az agy elernyed, és ha nem teszünk elszánt erőfeszítést e szokás legyőzésére, az agy működése végérvényesen csökkenni fog. Ezek az izgatószerek állandóan koptatják az életerőt, azonfelül a szétzilált ideg, a türelmetlenség, a szellemi bágyadtság által okozott nyugtalanság harcoló közeggé alakulva ellenszegül a lelki fejlődésnek. Akik javasolják és hirdetik a mértékletességet és a megújulást, ébredjenek fel, hogy ellensúlyozzák az ártalmas italok rossz következményeit! Némely esetben ugyanolyan nehéz megtörni a tea- és kávé szokását, mint az iszákosnak abbahagyni, a szeszes ital fogyasztását A teára és kávéra költött pénz rosszabb a pazarlásnál Folyamatosan ártanak a fogyasztónak. A teát, kávét, ópiumot és alkoholt fogyasztók, olykor magas kort érnek meg, de e tény nem érv ez izgatószerek fogyasztása mellett. Csakis Isten nagy napja derít fényt arra, hogy az ilyen emberek mit érhettek volna el mértéktelen szokásaik nélkül

Akik munkára serkentés végett a tea és kávé ivásához folyamodnak, azok reszkető idegekben és az önuralom hiányában tapasztalják eljárásuk rossz következményeit A fáradt idegnek pihenésre és csendre van szüksége. A szervezetnek időbe kerül, míg visszanyeri kimerült De ha az izgatószerek fogyasztásával ingereljük ez erőket, akkor ahányszor megismételjük e folyamatot, annyiszor csökken a tényleges erő, Egy ideig többet végezhetnek el a természetellenes élénkítő szerek hatására, mégis egyre nehezebb lesz a kívánt pontig felkorbácsolni az erőket, míg végül a kimerült szervezet már képtelen összeszedni magát

A tea és kávé ivása károsabb, mint azt gondolják. Sokan, akik serkentő italok fogyasztására szoktatták magukat, fejfájástól, idegkimerüléstől szenvednek és ezek miatt sok időt veszítenek. Azt képzelik, ki sem bírnák élénkítőszerek nélkül és nem ismerik annak hatását az egészségre. Ezt még veszélyesebbé teszi az, hogy gyakran más oknak tulajdonítják a káros következményeket.

Az élénkítőszerek fogyasztását megszenvedi az egész szervezet Az idegek egyensúlyukat veszítik, a máj kórosan működik, elégtelen a vér minősége és keringése, a bőr tétlenné és betegesen sápadttá válik. Az agy is megsérül. Ez élénkítőszerek közvetlen befolyása az agyat rendkívüli tevékenységre készteti, majd gyengébbé és erőfeszítésre kevésbé használhatóvá teszi. Az utóhatás kimerültség, nemcsak testileg és szellemileg, de erkölcsileg is. Következményeként megbízhatatlan ítélőképességű és kiegyensúlyozatlan gondolkodású ideges férfiakat és nőket látunk. Gyakran elhamarkodott, türelmetlen, vádas-kodó szellemet nyilvánítanak ki, nagyítóüvegen át látják mások hibáit, de a magukét képtelenek felismerni.

Amikor a tea- és kávéfogyasztók baráti körben egybegyűlnek, megnyilvánul ártalmas szokásuk hatása. Valamennyien bőségesen fogyasztanak kedvenc italukból, és amint megérzik a serkentő hatást, megered a nyelvük és elkezdik mások elleni beszédük gonosz munkáját. Nem takarékoskodnak a szóval és meg sem válogatják. A pletyka csemegéit kínálják körbe, sőt gyakran a botrány mérgét. E meggondolatlan pletykázók elfeledik, hogy tanúk vannak. Láthatatlan vigyázó jegyzi fel szavukat a menny könyveibe. Mindezeket a rosszindulatú bírálgatásokat, a túlzó híreket, az irigy érzéseket, melyek a csésze izgatására adtak hangot, Jézus maga ellen elkövetettként tartja számon: "amennyiben megcselekedtétek eggyel emez én legkisebb atyámfiai közül, énvelem cselekedtétek meg" (Mt 25:40).

Már amúgy is szenvedünk apáink rossz szokásai miatt, mégis sokan minden területen rosszabbul viselkednek náluk! Ópium, tea, kávé, dohány és szeszes ital gyors léptekkel oltja ki az életerőnek azt a szikráját, amely még megmaradt fajunkban. Minden évben millió liter mérgező italt isznak és milliókat költenek dohányra. Az étvágy rabszolgái, miközben érzéki kielégülésre költik keresetüket, megrabolják gyermekeiket a tápláléktól, a ruházattói és a nevelés előnyeitől. A társadalom mindaddig nem tud helyes alapokra helyezkedni, amíg e gonosz dolgok léteznek. - 1890. CT.BB. 34-36.

737. Nagyon ideges és lobbanékony vagy. A tea felizgatja az idegeket, a kávé elzsibbaszt ja az agyat; mindkettő nagyon ártalmas. Légy körültekintő az étrendeddel. Fogyaszd a legegészségesebb, legtáplálóbb eleséget, tartsd magad a legnyugodtabb elmeállapotban, ahol nem leszel annyira izgatott és ne gurulj mindjárt dühbe. - 1879. 4T 365.

738. A tea izgatószerként fogható fel, amely bizonyos fokig kábít. Ugyanezt teszi a kávé és sok más közkedvelt ital is. Először élénkítenek, izgatják a gyomoridegeket, amelyek továbbítják az ingert az agyba; az agy viszont serkenti a szívműködést, é5 rövid ideig élénkíti az egész szervezetet. A fáradtság feledésbe megy, és mintha növekedne az erő, megélénkül a gondolkozás és a képzelőerő.

Ezért sokan azt gondolják, hogy a tea vagy a kávé nagyon jót tesz nekik. De ez tévedés. A tea és a kávé nem táplálja a szervezetet. Hatásuk megmutatkozik, mielőtt idő lenne megemésztésükre és feldolgozásukra. Ami pedig erőnek tűnik, nem egyéb, mint idegizgalom. Ami-kor az izgatószer hatása elmúlik, a természetellenesen gerjesztett erő csökken, és ezzel arányban nő a lankadtság és gyengeség.

E doppingszerek tartós használatát fejfájás, álmatlanság, gyors szívdobogás, emésztési zavar, remegés és sok egyéb baj kíséri, mert az izgatószerek felőrlik az életerőt. A fáradt idegnek pihenésre és nyugalomra van szüksége, nem pedig izgatószerre és túlfeszített munkára. A természetnek idő kell, hogy visszanyerje az elhasznált energiát. Az izgatószerek serkentő hatása alatt az ember átmenetileg többre képes, de amikor szervezetét az állandó élvezet legyöngíti, egyre nehezebben tudja életerejét a kívánt mértékre fokozni, és nehezebben tud az izgatószerek utáni vágyának határt szabni, mígnem akaratereje megtörik, és képtelen kínzó vágyának ellenállni. Egyre erősebb izgatószereket kíván, míg elcsigázott szervezete már nem is reagál rájuk. 1905. NO 224. 225.

[A tea és a kávé tönkreteszi a gyomrot. - 722.]

739. Az egészséget semmiképpen nem javítja olyan dolgok fogyasztása, amelyek egy időre serkentenek, de visszahatást okoznak, amely il szervezetet az előbbinél jobban legyengíti. A tea és a kávé ideig-óráig felkorbácsolja ugyan a lankadó erőt, de ha a közvetlen hatás elmúlt, levertség érzetét eredményezi. Ezekben az italokban semminemű tápérték nincs. Annyi csak a csésze tea és kávé tápértéke, amennyi benne a tej és a cukor. - Letter 69. 1896.

740. A tea és a kávé izgatószer. Hatásuk hasonló a dohányéhoz, csak éppen enyhébb. Akik az ilyen lassú mérgeket használják, mint például a dohányosok, azt hiszik, képtelenek anélkül élni, mert rosszul érzik magukat, ha nem rendelkeznek e bálványokkal. Akik kielégítik a romlott étvágyat, azok egészségük és szellemi képességük rovására teszik. Az ilyenek képtelenek megbecsülni a lelki dolgok értékét. Fogékonyságuk eltompul, a bún nem tűnik előttük bűnnek és az igazságot sem tekintik értékesebbnek a földi kincsnél. --1864. 4SpG 128, 129.

741. A tea és a kávé fogyasztása bűn. Ártalmas kielégülés, amely más rosszhoz hasonlóan megsebzi a lelket. E kedvenc bálványok izgalmat keltenek, beteges tevékenységre korbácsolják az idegrendszert, s miután az élénkítőszer közvetlen hatása elmúlt, a szokásos erőnlétnek ugyanolyan mély fokára enged le, mint amennyire élénkítő tulajdonsága az erőnlét fölé emelte. - Letter 44, 1896.

742. Akik dohányoznak, teát és kávét isznak, döntsék le bálványaikat, árát pedig helyezzék az Úr kincstárába. Vannak, akik sohasem hoztak áldozatot Isten ügyéért, és behunyják szemüket az Úr követelményei előtt Néhány szegénynek nagy küzdelme lesz, hogy megtagadja magától ezeket az élénkítőszereket. A személyes áldozatot nem azért kéri az Úr, mert Isten ügye szegénységgel küzd, hanem, mert minden szív próbára kerül és mindenjellemnek fejlődnie kell. Az elv az, hogy Isten népének ezek szerint kell djámia. Az élő elvet a gyakorlatban kell megvalósítani. - 1861. IT 222.

743. A tea, a kávé, valamint a dohány károsan hat a szervezetre. A tea is mámorossá tesz, bár kisebb mértékben; mégis olyan a hatása, mint a szeszes Halé. A kávé nagyobb mértékben homályosítja el a szellemi képességet és zsibbasztja az erőket. Nem olyan erőteljes, mint a dohány, mégis hasonló jellegű. A tea- és kávéivás ellen felhasználhatjuk a dohány ellen felhozott érveket.

Akiknek szokása a tea, kávé, dohány, ópium vagy szeszes ital fogyasztása, azok képtelenek imádni Istent, ha megfosztják őket szokásos kielégülésüktől Ha akkor mennek istentiszteletre, amikor megfosztják őket ez izgatószerektől, az isteni kegyelem erőtlen, hogy éltesse, lelkesítse és lelkivé tegye imájukat vagy bizonyságtételüket E hitvalló keresztények vizsgálják meg mi az, ami kielégíti őket. Felülről vagy alulról származik-e. - RH 1881. jan. 25.

744. Sátán látja, hogy amikor korlátok közt tartják az étvágyat, akkor képtelen úgy uralkodni a gondolkodáson, mint amikor kielégítik azt. Ezért egyre arra tör, hogy kielégítésre vegye rá az embereket. Az egészségtelen ételek hatására a lelkiismeret eltompul, a gondolkodás elsötétedik és csökken a benyomások iránti fogékonyság. A törvény taposó bűne mégsem csökken, mivel addig tett erőszakot a lelkiismeretén, amíg az érzéketlenné vált.

Mivel az egészséges gondolkodás az életerő kielégítő állapotától függ, mennyire körültekintőnek kell lennünk, hogy ne fogyasszunk se élénkítő-, se kábítószert! Mégis azt látjuk, hogy sokan, akik bár kereszténynek vallják magukat, dohányoznak. Az ilyenek, bár helytelenítik a mértéktelenség rossz következményeit, mégis - miközben a szeszfogyasztás ellen szólnak - szerte dobálják a dohánycsikkeket Meg kell változnia a gondolkodásnak a dohányzással kapcsolatban, mielőtt elérhetnénk e rossz gyökerét. Még szorosabbra fogjuk e témát. A tea és kávéfogyasztás fokozza az étvágyat az erősebb élénkítőszerek után. Amikor egyre közelebb jutunk az örökkévalósághoz, a táplálék elkészítésénél megkérdem: mértékletességet gyakorolunk-e minden dologban? Végrehajtjuk-e az egészséghez és a boldogsághoz elengedhetetlen Újításokat?

Minden igaz keresztény uralkodni fog étvágyán és szenvedélyén. Amíg nem szabadult ki az étvágy kötelékéből, nem lehet Krisztus igaz, engedelmes szolgája. Az étvágy és a szenvedély kielégítése tompítja az igazság hatását a szívre. - 1890. C. T.BB. 79, 80.

745. Mértéktelenségünk asztalunknál kezdődik az egészségtelen ételek fogyasztásával Az idő múlásával a folytonos ismétlődés következtében emésztőszervünk elgyengül és az elfogyasztott étel nem elégíti ki többé az étvágyat. Egészségtelen állapot jön létre, ezért serkentőbb ételekre vágyunk. A tea, a kávé, a húsételek azonnal serkentően hatnak. A bennük rejlő mérgek hatására az idegrendszer izgalomba jön és némely esetben az értelem egy időre erősödik és a képzelet élénkebb lesz. Mivel a serkentő ételek egy időre ilyen kellemes hatásokat hoznak, ebből sokan arra következtetnek, hogy szükségük van ezekre, ezért tovább fogyasztják azokat De mindig megvan az ellenhatás. Az idegrendszer, miután túlzottan felizgatták, a tartalékból vett kölcsönerőt a jelen használatra. A szervezetnek ez ideiglenes élénkülését levertség követi. Ahogy az élénkítőszerek ideiglenesen élénkítik a szervezetet, a serkentő anyag erejének elvesztése arányában következik be a felizgatott szervek erejének ernyedése. Ezzel arra neveljük étvágyunkat, hogy még erősebb serkentést követeljen, ami fenntartja, sőt növeli a kellemes élénkülést, míg az étvágy kielégítése szokássá nem válik, és végül követelni kezdi az erősebb serkentőket, például a do-hányt, a bort és más szeszes Halakat. Minél jobban kielégítjük étvágyunkat, annál gyakoribb a követelése és annál nehezebb uralkodni rajta. Minél gyengébb lesz a szervezet, minél kevésbé bírja ki mesterséges élénkítés nélkül, annál jobban nő a szenvedélye dolgok iránt, míg végül legyőzi az akaratot, és nincs erő, amely megtagadná a kielégítéseket követelő természetellenes vágyat.

Az egyedüli biztos út, ha meg sem érintjük, meg sem ízleljük ezeket, ha hozzá sem nyúlunk a teához, a kávéhoz, borhoz, dohányhoz, ópiumhoz és szeszes italokhoz. Mai nemzedékünknek kétszer akkora szüksége van az Isten kegyelme által megerősített akaraterőre - mint néhány nemzedékkel ezelőtt volt -, hogy ellen tudjon állni Sátán kí-sértéseinek és el tudja utasítani a megromlott étvágy legjelentéktelenebb kielégítését. - 1875. 3T 487,488.

746. Kóré és társai Mózes, Áron és Jahve elleni lázadásának tényeit figyelmeztetésül jegyezték fel Isten népe, különösen az idők végéhez közelállók számára. Sátán rávette némelyeket, hogy kövessék Kóré, Dátán és Abirám példáját - szítsanak zendülést Isten népe között. Akik megengedik maguknak, hogy fellázadjanak a félreérthetetlen bizonyságtétellel szemben, azok öncsalókká válnak és azt képzelik, hogy akikre az Isten a mű terhét helyezte, azok az Isten népe fölé emelkedve indokolatlanul tanácsolnak és intenek. Az ellen a világos bizonyságtétel ellen támadnak, amellyel Isten meg akarja róni népe helytelenségeit. Bizonyos csoportot idegesített az ártalmas élvezetek a tea, kávé, bagó, dohány - ellen hirdetett bizonyság, mert összezúzná bálványukat. Sokan egy időre határozatlanok voltak, vajon fel áldozzák-e ez ártalmas dolgokat, vagy pedig a világos bizonyságtételt vessék el és az étvágy követelésének engedjenek? Bizonytalan álláspontra helyezkedtek. Összeütközésbe kerültek egyrészt az igazság iránti meggyőződésükkel, másrészt vágyaik kielégítésével. Ingadozásuk legyengítette őket, ezért sokaknál az étvágy kerekedett fölül. A !assú mérgek fogyasztása megrongálta a szent dolgok iránti érzéküket, végül arra az elhatározásra jutottak, legyen ami lesz, nem tagadják meg magukat. Ez a félelmetes döntés egy csapásra válaszfalat emelt közöttük és azok között, akik Isten parancsolata szerint tisztogatták magukat a test és a lélek minden szennyétől és Isten félelmében tökéletesítették megszentelődésüket. A félreérthetetlen bizonyságtétel útjukban volt, súlyos nyugtalanságot okozott nekik, ezért abban találtak enyhülést, hogy harcba bocsátkoztak ellene, mindenáron arról igyekezve meggyőzni magukat és másokat, hogy a bizonyságtételek nem állják meg helyüket. Azt mondták, nem volt senkiben sem hiba, amíg az intő bizonyságtételek nyugtalanságot nem keltettek. Amikor a lázadók kibontották zászlajukat, az összes elégedetlenek összegyűltek e körül és minden lelki sérült - a béna, sánta és vak - egyesítette befolyását, hogy terjessze és hintse a viszályt. - 1864. 4SpG 36, 37.

747. Nagy erőfeszítések történnek az iszákosság legyőzésére, de sok erőfeszítés nem a helyes dolgokra összpontosul. A mértékletességi megújulás képviselőinek tudniuk kellene, milyen bajok származnak az egészségtelen ételek, az erős fűszerek, a tea és a kávé fogyasztásából. Jó munkát kívánunk mindazoknak, akik a mértékletességi szolgálatban munkálkodnak; de arra kérjük őket, hogy tanulmányozzák jobban annak a bűnnek az okát, amely ellen harcolnak, és igyekezzenek következetesek lenni a megújulásban.

Ismételten hangoztatni kell az emberek előtt, hogy értelmi és erkölcsi képességeik helyes egyensúlya nagymértékben testi állapotukon múlik. Mindenféle kábítószer és természetellenes doppingszer, amely legyengíti és lerontja az ember fizikumát, negatívan befolyásolja értelmi és erkölcsi világát. Az iszákosság a világ erkölcsi romlott"ágának egyik forrása. Az eltorzult étvágy kielégítésével az ember elveszíti a kísértésekkel szembeni ellenálló képességét.

A mértékletességi újítók feladata az embereket ebben a dologban nevelni. Tanítsák meg őket, hogy az izgatószerek az egészséget, a jellemet, sőt az életet is veszélyeztetik, mert a lecsökkent energiát természetellenes erőhatásra ösztönzik.

Ami a teát, a kávét, a dohányt és a szeszes italt illeti – egyetlen biztos út van: nem érinteni, nem kóstolni, hozzá sem nyúlni! A teának, kávénak és hasonló italoknak ugyanaz a hatásuk, mint a szeszes italoknak és a dohánynak. Egyes esetekben éppoly nehéz lemondani, mint az iszákosnak a szeszes italról. Azoknak, akik megpróbálják elhagyni ez izgatószereket, egy ideig fájó hiányérzetük van, és nélküle szenvednek. De kitartással le tudják győzni e kínzó vágyukat, és megszűnik hiányérzetük. A természetnek szüksége van egy kis időre az elszenvedett visszaélések kiheveréséhez; de adj neki esélyt, és amikor ismét magához tér, munkáját jól és becsületesen fogja végezni. - 1905. NO 230, 231.

748. Sátán megrontja a gondolkodást és lelkeket pusztít el ravasz kísértéseivel. Fel akarja-e ismerni népünk, meg akarja-e érteni a romlott étvágy kielégítésének bűnös voltát? Elveti-e a teát, kávét, húsevést és minden más serkentő hatású ételt? Az igazság terjesztésére szenteli-e az eddig ártalmas kielégítésekre költött összegeket? Honnan venné a dohányzásnak hódoló ember az erőt, hogy megállítsa a mértéktelenség térhódítását? Forradalomnak kell lenni világunkban a dohányzás kérdésében, még mielőtt a fa gyökerére helyeznék a fejszét. Még élesebben fogalmazzuk meg a kérdést. A tea és a kávé alapozzák meg az erősebb élénkítőszerek, mint például a dohány és a szesz iránti vágyat. - 1875. 3T 569.

749. A húsételckről szólva mindnyájan elmondhatjuk: ne nyúljatok hozzá. Tegyünk világos bizonyságtételt a tea, a kávé ellen, sohasem fagyasztva ezeket. Ezek élénkítőszerek, amelyek ugyanügy károsak az agyra, mint a test más szerveire.

Gyülekezeteink tagjai tagadjanak meg minden önző étvágyat. A teára, kávéra és húsételekre költött minden fillér rosszabb, mintha elpazaroltuk volna; mert ezek a dolgok akadályozzák a testi, szellemi és lelki erők legjobb kifejlődését. - Letter 135, 1902.

750. Némelyek azt gondolják, képtelenek megújulni és egészségüket áldoznák fel, ha megkísérelnék elhagyni a tea, a dohány és a húsételek fogyasztását. Ez Sátán sugallata. Az ártalmas élénkítőszerek kétségtelenül aláássák egészségüket. Az ilyenek idült betegségeknek [eszik ki szervezetüket, mivel megrontják a finom gépezetet és sorra ledöntik azokat a védőgátakat, melyeket a szervezet a betegség és az időnap előtti romlás ellen emel.

A természetellenes élénkítőszerek pusztítják az egészséget, zsibbasztják az agyat, lehetetlenné teszik az örökkévaló dolgok értékelését. Akik ilyen bálványokat melengetnek, azok képtelenek kellően értékelni az üdvösséget, amit Krisztus a lemondás, szenvedés és szidalmazás elviselésével és végül életéről való lemondás által tett lehetővé számunkra, hogy megmentse az elveszendő embert a haláltól. - 1867. 1T 548,549.

[A tea és kávé hatása a gyermekekre. - 354,360.]

[A tea és kávé szanatóriumainkban. - 420, 424, 437, 438.]

[Semmi szükség teára, kávéra, húsételekre. - 805.]

[Ha visszautasítjuk a teát, kávét, stb., ez tanúsítja, hogy az illető gyakorlati egészségügyi újító. - 227,717,]

[A tea és kávéfogyasztás hatása ebédnél, vacsoránál. - 233.]

[Világosítsuk fel azokat, akiknek étvágya hangosan követel teát és kávét .- 779.]

[Szövetségkötés Istennel a tea, kávé stb. feladásáról. - 41.]

[E.G. White nem ivott teát, sem kávét. - Függelék 1:18, 23]

[E.G. White gyógyszerként olykor fogyasztott teát. – Függelék 1:18.]

751. Ne szolgáljunk fel sem teát, sem kávét! Ízletesen elkészített pörkölt gabonát szolgáljunk fel a két egészségpusztító ital helyett. - Letter 200, 1902.

752. Napi kétszeri étkezés általában jó hatással van az egészségre; de egyes emberek bizonyos körülmények között nem nélkülözhetik a harmadik étkezést. De ez, ha egyáltalán sor kerül rá, álljon nagyon könnyen emészthető ételből! Sós keksz vagy kétszersültféle és gyümölcs vagy árpakávé a legjobb étel vacsorára. - 1905. NO 221.

753. Az egyszerű, házi készítésű kávémba kevéske forralt tejet használok. - Letter 73a, 1896.

754. Semmi szükség gyógyszerként a forró italokra. A nagy mennyiségű forró étel és ital nagyon árt a gyomornak. Így gyengül el a torok, az emésztőszerv és rajtuk keresztül a test más szerve is. - Letter 14, 1901.

755. A mértéktelenség korában élünk és a borivók szomjának kielégítése Isten elleni vétek. Azért fordultál ehhez a foglalkozáshoz többekkel együtt, mert nem követted a világosságot. Ha a világosságban jártál volna, nem tettél volna ilyet. Aki közületek részt vett edo10gban, az Isten ítélete alá esik, hacsak meg nem változtatjátok foglalkozásaitokat. Vegyétek nagyon komolyan e dolgot. Azonnal hozzá kell fognotok, hogy lemossátok magatokról az ítéletet.

Miután határozott álláspontot foglaltatok el a mértékletességi társaságok munkájában való tevékeny részvétel ellen, megmaradhatott volna a másokra gyakorolt jó befolyásotok, ha lelkiismeretesen a vallott hitetek szerint cselekedtetek volna. Ti azonban almabor termelésbe fogtatok és ezzel nagyon aláástátok befolyásotokat; ami még rosszabb, gyalázatot hoztatok az igazságra és kárt tettetek lelketekben. Korlátot építettetek magatok és a mértékletesség ügye közé. Eljárásotokkal arra vettétek rá a hitetleneket, hogy megkérdőjelezzék elveiteket. Nem egyengettétek lábatok ösvényét, így a sánták megtorpannak és miattatok kárhozatba botlanak.

Nem látom Isten törvényének fényében, hogy a keresztények lelkiismeretük szerint hogyan kezdhetnek bele a komló termelésébe és a bor vagy almabor piacra történő készítésébe. Ezek, ha jól használják, áldásnak bizonyulnak, ha pedig rosszul, akkor kísértéssé és átokká lesznek. Az alma levet és a mustot frissen üvegbe öntve hosszú ideig édesen lehet tartani. Ha erjedetlenül fogyasztják, akkor az értelemre nincs káros hatással.

Az ember ugyanolyan mámoros lehet a bortól és az almabortól, mint a töményebb italoktól. Az iszákosság legrosszabb fajtáját alkotják az úgynevezett könnyebb italok. A szenvedélyek még romlottabbak, a jellem átalakulása nagyobb, eltökéltebb, makacsabb. Néhány liter alma vagy szőlőbor felébreszti az erősebb italok utáni vágyat. Akik megrögzött iszákosak lettek, gyakran így fektették le az ivás szokásának alapját. Néhány embernek nem jó, ha szőlő- vagy almabor van a házában. Örökölték az izgatószer utáni vágyat, amelynek kielégítésére Sátán állandóan csábítja őket. Ha egyszer engednek e kísértésnek, akkor nincs megállás. Szomjúságuk erősen követeli a magáét, és ki is elégítik azt romlásukra. Elzsibbasztják és elködösítik agyukat. Már nem az értelem, hanem a test vágya tartja kézben az irányítást. Kicsapongást, házasságtörést és többféle vétket követnek el a bor és almabor utáni vágy kielégítésének eredményeként. Az a hitvalló, aki szereti ez élénkítő szereket, és fogyasztásukhoz szoktatja magát, az sohasem nő a kegyelemben. Eldurvul és érzékivé válik. Testi szenvedély uralkodik értelme magasztosabb erői fölött és az erényeket sem ápolja.

Az emberek a mérsékelt ivás iskolájában készülnek fel az iszákosság pályájára. Sátán fokozatosan vezeti el őket a mértékletesség erődjétől. A szőlő- és almabor annyira ravaszul hat az ízlés befolyására, hogy gyanútlanul a részegség országútjára lépnek. Ápolják az izgatószerek iránti hajlamot, az idegrendszer bomlásnak indul; Sátán a nyugtalanság lázában tartja gondolkodásukat, és il szegény áldozat teljes biztonságban képzelve magát egyre tovább halad, míg minden gátat letör, minden elvet feláldoz, aláássa a legerősebb elhatározást is; az örök élet már nem elég nyomós ok arra, hogy az ésszerűség uralma alatt tartsa a megrontott szomjat.

Van .. aki sosem részeg teljesen, mégis állandóan az alma- vagy erjedt bor hatása alatt áll Heves, kiegyensúlyozatlan a gondolkodása, nem teljesen mámoros, de ugyanolyan rossz állapotban van, mert már megrontotta értelmének nemes erőit. A savanyú almabor rendszeres fogyasztása következtében hajlamossá válik a különféle betegségekre: vízkórra, májbajra, idegremegésre, vértódulásra. Sokan maradandó betegséget hoznak magukra. Némelyek tüdőbajban halnak meg, egyesek agyvérzést kapnak ebből kifolyólag, mások gyomorbajtói szenvednek. Minden életfolyamat elhalt. Az orvos azt mondja nekik, májbajuk van, pedig ha széttörnék az almaboros hordót és nem vennének helyette másikat, e rosszul bánt életerő visszanyerné erejét.

Az almabor fogyasztása töményebb ital fogyasztásához vezet. A gyomor elveszti természetes erejét és működés éhez erősebb ital kell. Látjuk, hogy az erős italok utáni vágynak hatalma van az ember felett. Látjuk, hogy az összes felekezetekből, a súlyos felelősségek hordozói magas állású férfiak, ragyogó tehetségek, akik nagyszerű eredményeket érnek el; jóérzésű, erős idegzetű, éles eszű emberek - közül sokan feláldoznak mindent szomjuk kielégítésére, míg el nem állatiasodnak. Sok esetben a bor vagy almabor fogyasztása indította el őket a lejtőn.

Elfog a szomorúság, amikor magukat keresztényeknek valló értelmes férfiak és nők azzal a kifogással állnak elő, hogy nem tesznek rosszat, ha bort vagy almabort készítenek eladásra, mert erjedetlenül nem részegít le. Az érem másik oldalát nem hajlandók figyelembe venni. Önzésük bezárta szemüket a borzalmas rossz előtt, amely ezeknek az élénkítőszereknek a használatából származhat.

Mint nép, a megújulást valljuk, világosságot hordozunk a világban, és Isten hű őreiként őrizzük az összes utat, ahol Sátán betörhetne kísértéseivel, hogy megrontsa az étvágyat. Példánk és befolyásunk hatalom kell legyen a megújulás oldalán. Távol kell tartanunk magunkat minden gyakorlattól, amely tompítja a lelkiismeretet" vagy serkenti a kísértést. Nem szabad ajtót nyitnunk, amely Sátánnak belépést ad az Isten képmására alkotott ember értelmébe. Ha mindnyájan virrasztanánk és hűségesen őrködnénk a kis réseknél, amiket az ártalmatlannak mondott bor és almabor fogyasztása ütött, akkor elreteszelnénk a részegség országútját. Minden közösségben uralkodjék határozott szándék és akarat, hogy ne érintsük, ne ízleljük, ne foglalkozzunk vele; akkor a mértékletesség megújulása erős, állandó és alapos lesz.

A világ Megváltója, aki jól ismeri az utolsó idők társadalmi állapotát, és az evést é5 ivást korunkat vádoló bűnként festette le. Azt mondja, úgy lesz az Emberfiának eljövetelekor, mint Noé napjaiban volt. Az emberek "esznek és isznak vala, házasodnak és férjhez mennek vala, mind ama napig, amelyen Noé a bárkába méne, és nem vesznek vala észre semmit, míg-nem eljöve az özönvíz és mindnyájukat elragadá" (Mt 24:38-39). Ugyanilyen állapotok uralkodnak majd az utolsó napokban, és akik hisznek c figyelmeztetésben, a lehető legóvatosabbak lesznek, nehogy olyat tegyenek, ami kárhoztatná őket.

Testvéreim, a Szentírás fényében vegyük szemügyre e dolgot, és teljes erőnkkel lépjünk fel minden dologban a mértékletesség mellett. Az alma és a szőlő Isten ajándéka. Kitűnően felhasználhatók az egészséges ételek készítéséhez, de vissza is élhetünk vele, ha rossz célra fordítjuk. Isten betegségeket bocsátott a szőlőborra és almatermésre az ember bűnös szokása miatt. Újítókként állunk a világ előtt. Ne adjunk alkalmat a hitetleneknek és a kételkedőknek hitünk gyalázására! Krisztus mondta: "Ti vagytok a földnek savai", "ti vagytok a világ világossága" (5:13-14). Bizonyítsuk be, hogy szívünk és lelkiismeretünk az isteni kegyelem átalakító befolyása alatt áll, és Isten törvényeinek tiszta elvei igazgatják életünket, még ha ezek az elvek anyagi érdekeink feladását is követelik. - 1885. ST 354-361.

756. A természetellenes izgatószerek utáni vágyat öröklő személyeknek sem a szemük előtt, sem a kezük ügyében nem szabad bort, sört vagy almabort tartani, mert ezek állandó kísértést jelenthetnek számukra. Sokan az édes almabort ártalmatlannak tartva minden lelki-furdalás és korlátozás nélkül vásárolják, de az csak rövid ideig marad édes; azután elkezdődik az erjedés. A csípős íz, amit felvesz, még kívánatosabbá teszi sok ínyenc számára, és fogyasztója nem szívesen ismeri el, hogy az alkoholos lett, vagyis megerjedt.

Még az édes almabor is - szokványosan elkészített állapotában káros az egészségre. Ha az emberek látnák, mit mutat a mikroszkóp az általuk vásárolt almaborról, kevesen innának belőle. Sokszor azok, akik az almabort piaci eladásra készítik elő, nem ügyelnek a felhasznált gyümölcs állapotára és férges, romlott almából préselnek levet. Azok, akik különben nem fogyasztanának mérgezett, romlott almát, isszák a belőle készült bort, és élvezetesnek mondják; de a mikroszkóp megmutatja, hogy, még amikor frissen kerül is ki a présből, ez a kellemes ital egyáltalán nem alkalmas fogyasztásra.

Sörtől, bortól és almabortói éppúgy meg lehet ittasodni, mint a tömény italoktól. Fogyasztásuk vágyat ébreszt erősebb italok megkóstolására. Így alakul ki az alkoholizmus. A "mértékletes ivás" az az iskola, amelyben az ember felkészül alkoholista "pályafutására". E kevésbé ártalmas izgatószerek olyan alattomosan dolgoznak, hogy áldozatuk még nem is sejti a veszélyt, és máris rálépett az iszákosság útjára. 1905. NO 228.

757. A szőlő tiszta, erjedéstől mentes leve egészséges ital. A szeszes italok közül nagyon sok, - melyeket pedig bőségesen fogyasztanak - halált hozó mérget tartalmaz. Akik fogyasztanak belőle, azok gyakran elvesztik józan eszüket. Szörnyű hatásuk alatt erőszakos bűntényt, gyakran gyilkosságot követnek el. - Ms 126, 1903.

758. Tegyétek a gyümölcsöt étrendetek fő részévé! Legyen ez az étkezés kihagyhatatlan része! A gyümölcsök leve kenyérrel nagyon finom. Adjunk hálát az Úrnak a zamatos, érett, romlatlan gyümölcsért, mert nagyon jót tesz egészségünknek. - Letter 72,1896.

[Nyers tojás musttal. - 324.]

[Ellen G. White citrommal ízesítette a zöld salátákat. - 522.]